В Соединенных Штатах начался процесс исключительно важный как для самой этой страны, так, и как пример для России. Через 150 лет после Гражданской войны в США (1861-1865 гг.) ее итоги вновь подтверждаются уже в символической сфере, как оказалось, крайне важной для самих американских граждан. 
Теперь ясно, что даже победа на свободных президентских выборах чернокожего американца Барака Обамы не стала еще полной победой в той Гражданской войне. Тихий реванш расистов в 1920-1950 гг. привел фактически к восстановлению положительного отношения к "героям Юга", как к полководцам (генерал Ли), так и к теоретикам законности рабства (Д.Кэлхун, Р.Тэйни, Д.Фицхью). Им были воздвигнуты статуи, вывешены памятные доски. Сложилась и какое-то время доминировала в США историческая школа "консенсуса", которая утверждала, что Гражданская война - это роковая ошибка, и элиты севера и юга вполне могли найти общий язык. И, надо признаться, это правда. Вполне могли бы найти, но на почве признания рабства законным явлением. К этому всё и шло в 1850-е гг. 
Если бы такой консенсус произошел, то США никогда бы не стали теми США, какие мы знаем, а были бы еще одной Мексикой или Бразилией, не более того. 
Но идеи Отцов Основателей нашли свое воплощение сначала в "Либирейторе" Уильяма Ллойда Гаррисона, потом в принципах новой Республиканской партии и, ценой ужасающе кровавой войны, не в один день и не в один год эти принципы равенства всех людей в отношении труда, земли, политики были воплощены.Воплощены без отмены демократической государственности в США даже на один день.
И вот теперь настал черед символов. Помню, когда мне случилось читать лекции в Виргинии я был смущен обилием флагов конфедерации, иной конфедеративной символикой, статуями героев-расистов. Но в чужой монастырь со своим уставом не лез.
Теперь могу сказать - американское общество начало новый этап очищения себя от былой лжи. Впрочем ложь былой не бывает. Если стоит конная статуя генералу Ли, если висит доска в память Д.Кэлхуна - то это значит, что люди здесь поддерживают ценности, которые эти люди проповедовали и за которые они воевали, не жалея жизни.
Именно эти ценности расизма и рабства ныне отвергаются большинством американцев решительно. И это - безусловное благо и безусловное свидетельство здоровья нации. Защитниками этих принципов оказались откровенные расисты, куклуксклановцы, убежденные антисемиты. Такие есть, они надеялись на "своего" Трампа, но то ли Трамп не их, то ли ему не позволила быть "их" американская политическая система.

Как бы мне хотелось прочесть в "Новой Газете" специальную лекцию об идеологии американской Гражданской войны и о ее последствиях сегодня, но увы, теперь я лишен такой возможности.

А теперь - о нас. Все памятники - наша история, но не все памятники увековечивают должное. Есть то, что следует помнить, но категорически нельзя увековечивать. Есть то, что следует помнить со стыдом и отвращением, и потому не давать этому никакой положительной памяти ни в топонимике, ни в городской скульптуре и мемориальных досках. В США - это рабство и расизм, в Европе - это фашизм, коммунизм, нацизм, колониализм. В России - это большевизм.

Здесь есть одна тонкость. Отцы основатели США запретили рабство только на Севере, надеясь, что на Юге оно быстро умрет само. Не умерло. Что же, надо свергать статуи Вашингтону и Джефферсону? Думаю, что нет. Их ошибки не перечеркивают их великого вклада в строительство свободного американского государства. А вот у генерала Ли или Д.Фицхью - перечеркивают вполне. 
Так и в России. При всех ужасающих преступлениях Петра и Екатерины Великой, они могут быть терпимы, а вот Иван Грозный, Николай Первый, Ленин, Сталин и их подручные - не могут. Безусловно, настоящими героями не могут быть и Петр Первый, и Екатерина, но только те люди, которые до самопожертвования боролись за благо и свободу других людей, пусть и творя при этом неизбежные ошибки и даже жестокости, как тот же генерал, а потом президент Грант в США. 
Такие люди есть и в России - это борцы за гражданское равноправие и политическую свободу в Империи,в рядах, в том числе, и нашей партии Народной Свободы, это борцы с большевизмом на полях нашей русской Гражданской войны, это борцы с коммунистической тоталитарной системой в десятилетия ее господства в России.

Когда одна сторона отстаивает безусловное зло, то сторона, мужественно защищающая даже относительное и частичное добро, заслуживает уважения и увековечения. Но только она, а не ее враги.